Категорія: Новини

[lang_ua]

Багато з нас і декількох хвилин не можуть прожити без того, щоб не заглянути в соціальну мережу. І, хоча кожна людина може пояснити це по-своєму, в цілому непереборну тягу до соціальної мережі можна пояснити всього чотирма причинами.
фейсбук залежність

Для багатьох з нас тяга до Фейсбуку, Вконтакте та інших соціальних мереж перетворилася чи не в натуральну залежність: ми щохвилини оновлюємо стрічку новин, нескінченно риємося в якихось фотографіях і т. Д. І багато, звичайно, рано чи пізно помічають, що велика частина часу, витраченого на подібні заняття, витрачається просто даремно. Хтось навіть намагається піти з-під фейсбучного «прокляття», деактивувавши аккаунт або навіть стираючи відповідну програму зі свого мобільного пристрою.

Але це допомагає далеко не завжди: за статистикою, тільки одному з десяти користувачів Фейсбуку вдається піти з мережі, інші ж з різних причин повертаються. У статті, опублікованій в Social Media + Society, група психологів з Корнельського університету намагається розібратися в тому, чому нас тягне назад в соціальні мережі.

Ерік Баумер (Eric Baumer) і його колеги почали з експерименту: минулого літа вони організували в інтернеті кампанію «99 днів свободи» – той, хто хотів приєднатися, ставив на свою фейсбучную аватарку логотип проекту і давав слово, що протягом 99 днів не заходить В Фейсбук. (Зауважимо, що доступ до нього ніяк спеціально не блокували, тобто все залежало від доброї волі і витримки самої людини.) В цьому своєрідному змаганні взяли участь понад 40 тисяч користувачів мережі, і, зрозуміло, далеко не всіх їх вистачило на 99 днів.

Щоб дізнатися, чому людина все-таки знову зайшов в Фейсбук, незважаючи на дану обіцянку, автори роботи тричі, на 33-й, 66-й і 99-й дні, розсилали спеціальні анкети, в яких психологічні питання були перемішані зі звичайними анкетними пунктами «вік-пол-сімейний стан». Проаналізувавши зібрані дані, дослідники прийшли до висновку, що є всього чотири головні причини, які змушують нас без потреби заходити в соціальну мережу. По-перше, так робили ті, хто вважав, що Фейсбук викликає залежність. Підкреслимо, що тут мова йде не про те, чи викликає він її насправді, а про те, що деякі люди примудряються себе в цьому переконати. Ті, хто вважали соц. мережу звичайної звичкою, а не залежністю, і вели себе відповідно.

Друга причина – якщо через соціальну мережу ви хочете впливати на те, як вас представляють інші. Якщо «піар-функція» Фейсбуку в голові вимкнена, то така людина легко переносить розставання з ним. Третя причина – кепський настрій. Цікаво, що саме Фейсбук часом називають причиною депресій, і тоді у нас виходить порочне коло: поганий настрій змушує нас занурюватися в соціальну мережу, від чого нам стає тільки гірше. Нарешті, по-четверте, якщо людина ніде, крім як у Фейсбуці, не спілкується, то, очевидно, бажання хоч якогось соціального контакту буде тягнути його в цукербергово дітище.

Всі чотири причини можна назвати очевидними, проте в даному випадку важливо, що їх сформулювали в загальному вигляді та на підставі досить потужною статистики. Найскладнішою з точки зору побутової психології тут здається причина номер один, коли ми переконуємо самі себе в тому, що у нас залежність від соціальної мережі. Рівно рік тому ми писали про дослідження психологів з Університету Олбані, які прямо стверджували, що від Фейсбуку можна бути залежним точно так же, як від якихось наркотиків. Цікаво, автори цієї роботи – не переконали вони, часом, самих себе в існуванні фейсбук-адикції?
[/lang_ua]

[lang_ru]

Многие из нас и нескольких минут не могут прожить без того, чтобы не заглянуть в социальную сеть. И, хотя каждый человек может объяснить это по-своему, в целом непреодолимую тягу к социальной сети можно объяснить всего четырьмя причинами.
фейсбук зависимость

Для многих из нас тяга к Фейсбуку, Вконтакте и другим социальным сетям превратилась едва ли не в натуральную зависимость: мы поминутно обновляем ленту новостей, бесконечно роемся в каких-то фотографиях и т. д. И многие, конечно, рано или поздно замечают, что большая часть времени, потраченного на подобные занятия, тратится попросту зря. Кто-то даже пытается уйти из-под фейсбучного «проклятия», деактивируя аккаунт или даже стирая соответствующее приложение со своего мобильного устройства.

Но это помогает далеко не всегда: по статистике, только одному из десяти пользователей Фейсбука удается уйти из сети, другие же по разным причинам возвращаются. В статье, опубликованной в Social Media + Society, группа психологов из Корнелльского университета пытается разобраться в том, почему нас тянет обратно в социальные сети.

Эрик Баумер (Eric Baumer) и его коллеги начали с эксперимента: прошлым летом они организовали в интернете кампанию «99 дней свободы» — тот, кто хотел присоединиться, ставил на свою фейсбучную аватарку логотип проекта и давал слово, что в течение 99 дней не зайдет в Фейсбук. (Заметим, что доступ к нему никак специально не блокировали, то есть все зависело от доброй воли и выдержки самого человека.) В этом своеобразном соревновании приняли участие более 40 тысяч пользователей сети, и, разумеется, далеко не всех их хватило на 99 дней.

Чтобы узнать, почему человек все-таки снова зашел в Фейсбук, несмотря на данное обещание, авторы работы трижды, на 33-й, 66-й и 99-й дни, рассылали специальные анкеты, в которых психологические вопросы были перемешаны с обычными анкетными пунктами «возраст-пол-семейное положение». Проанализировав собранные данные, исследователи пришли к выводу, что есть всего четыре главные причины, которые заставляют нас без нужды заходить в социальную сеть. Во-первых, так делали те, кто полагал, что Фейсбук вызывает зависимость. Подчеркнем, что тут речь идет не о том, вызывает ли он ее на самом деле, а о том, что некоторые люди ухитряются себя в этом убедить. Те, кто считали соц. сеть обычной привычкой, а не зависимостью, и вели себя соответственно.

Вторая причина — если через социальную сеть вы хотите влиять на то, как вас представляют другие. Если «пиар-функция» Фейсбука в голове выключена, то такой человек легко переносит расставание с ним. Третья причина — скверное настроение. Любопытно, что именно Фейсбук порой называют причиной депрессий, и тогда у нас получается порочный круг: плохое настроение заставляет нас погружаться в социальную сеть, от чего нам становится только хуже. Наконец, в-четвертых, если человек нигде, кроме как в Фейсбуке, не общается, то, очевидно, желание хоть какого-то социального контакта будет тянуть его в цукербергово детище.

Все четыре причины можно назвать очевидными, однако в данном случае важно, что их сформулировали в общем виде и на основании достаточно мощной статистики. Самой сложной с точки зрения бытовой психологии тут кажется причина номер один, когда мы убеждаем сами себя в том, что у нас зависимость от социальной сети. Ровно год назад мы писали об исследовании психологов из Университета Олбани, которые прямо утверждали, что от Фейсбука можно быть зависимым точно так же, как от каких-нибудь наркотиков. Интересно, авторы этой работы — не убедили они, часом, самих себя в существовании фейсбук-аддикции?
[/lang_ru]

Шановні жінки!
Щиро вітаємо Вас з чудовим весняним святом 8-го Березня!!!
Бажаємо Вам міцного здоров’я, щастя, добра й достатку, творчих звершень та благополуччя!
Нехай у Вашому домі та колективі завжди панує взаєморозуміння та злагода. Нехай завжди Вас супроводжує успіх та гарний настрій! Бажаємо Вам сімейного достатку і щоб Ваше серце зігріла любов рідних і повага оточуючих.

Мы всегда чувствуем себя неуютно, когда нами манипулируют; но каждый из нас ничем не лучше любого манипулятора – ведь большинство этих методов осознанно или бессознательно использует большинство из нас. Манипуляции – это естественная часть коммуникаций и хорошо, если вы в них разбираетесь.

1. Очевидное предположение.
Состоит их двух частей:
1 часть – сообщение, которое нужно донести до бессознательного.
2 часть – отвлечение внимания сознания на интересные для него, но не особо важные события.
Пример: Когда вы дочитаете эту статью до конца, вы поймете, как легко можно манипулировать людьми.

2. Провокация ревности.
«Это был ничего не значащий флирт!», «Он просто угостил меня коктейлем!» или «Предложил подвести домой» — часто эти фразы просто взрывают мужской мозг. Мужчина – собственник и никого не пустит на свою территорию. Поэтому хозяйкой этой «территории» становится женщина, которая и контролирует ситуацию и чувства взбешенного «хозяина».

3. Выбор без выбора
Человеку предлагаются на выбор два варианта, при этом либо один из вариантов неосуществим, а второй выгоден предлагающей стороне, либо оба варианта выгодны тому, кто делает предложение.

4. Незавершенное действие
В этом случае ставка делается на человеческое любопытство. Внимание человека притягивается к незавершенной фразе или действию. Этот трюк часто используется в сериалах для того, чтобы удержать зрителей у экрана . Например, серия вдруг заканчивается на самом интересном месте. Создается интрига.

5. Количество повторений
Люди воспринимают информацию не с первого раза. Если вам нужно донести до людей какую-то информацию, сообщение нужно повторять 2-3 раза. Так они смогут лучше осознать, что от них требуется.

6. Начинают вас превозносить. Лесть.
Чтобы добиться своего, манипуляторы часто начинают с похвал в ваш адрес. А когда вы будете довольны и расслаблены, они попросят вас сделать то, что им хочется. Сделав комплимент, человек вполне разумно полагает, что вам будет очень трудно после этого сказать ему «нет». В конце концов, вы же не захотите разочаровывать его или давать ему повод думать, что вы не заслужили эти комплименты… Так думает манипулятор. Но вы не должны идти у него на поводу; лучше сказать, что вы считаете, что не заслужили этих комплиментов, и затем твердо отказать.

7. Намеки.
Многозначительные намеки, допускающие любые толкования, удобны тем, что за них невозможно привлечь к ответственности, как за клевету. К примеру:
«Всякому понятно, на какие средства он приобрел престижную квартиру в центре города». Мысль слушателя получила нужное «направление».

8. Слёзы.
Все женщины знают, что самый простой способ доставить мужчине дискомфорт – это заплакать. Мужик готов выполнить самые необоснованные просьбы, просто чтобы остановить слезы. Девушки изучают этот женский трюк манипуляции с детства — отцы готовы на всё, чтобы успокоить любимую доченьку.

9. Пытаются вызвать у вас чувство вины.
Такая тактика манипуляции была успешна во все времена и на всех уровнях отношений между людьми. Самое печальное здесь то, что жертвы этой тактики поддаются требованиям манипуляторов не потому, что они так хотят, а потому, что они чувствуют, что «должны» это сделать. В личных отношениях это создает взаимозависимость, что крайне вредно как для отношений, так и для психологического здоровья.

10. Правило трех Да.
Человеческий мозг работает инерционно. Вы, наверное, замечали, что второй раз отказать намного проще чем первый. То же самое и с согласием. Достаточно 3-4 раза согласиться с собеседником, и на пятый раз согласиться с ним станет намного легче.
Согласие необязательно должно быть вербальным, главное, что человек соглашается.

11. “Это не всё” методика.
Двухступенчатая методика получения согласия, в которой индивид начинает с повышенного запроса, а затем его снижает с тем, чтобы получить согласие. Фактически это модель поведения рыночного спекулянта, используемая в манипулятивных целях.

12. Трюизмы.
Трюизм — это самое очевидное утверждение, общеизвестная, избитая, банальная истина. Если вы в процессе переговоров говорите оппоненту: «Иногда люди принимают решения под влиянием чувств», «люди часто чувствуют облегчение, после того как заключат договор…» и т.д., то вы маскируете определенные инструкции под рассуждения.

13. Отрицание сообщения.
«О, забудьте об этом», «Не придавайте этому значения.» Или он может настаивать, что сообщение было неправильно понято: «Вы не уловили главного», «Речь вовсе не об этом».

14. «Значит»
Самый простой пример: «Любишь, значит должен купить шубу» или «Дорогая, я весь день на работе, значит ты должна сегодня вечером меня обслуживать и ничего от меня не требовать». Когда вы слышите слово «значит», помните, что лучший вопрос, который позволит Вам предупредить 80 процентов манипуляций — «Какого поведения от меня сейчас хотят?».

15. «Поэтому»
Если слово «значит» намекает, что левая и правая часть выражения одинаковые, то слово «поэтому» объясняет, что из первой части выражения вытекает вторая. «Сегодня в моде фиолетовый цвет, поэтому мы рекомендуем Вам одеваться, следуя советам наших стилистов и модельеров», «Коллега, у начальника сегодня День рождения, поэтому мы должны купить ему хороший подарок».

16. Манипуляция страхом
Использование людских страхов – одни из самых любимых приемов манипуляторов всех типов и мастей. Очень часто они играют на недостаточной информированности человека. Поэтому, если вам регулярно пудрят мозги по поводу неких мифических опасностей и призывают сделать то или иное, чтобы избежать их – наведите справки.

Вывод:
Мы рассмотрели 16 основных видов манипуляций. Помните, что один из самых простых способов защиты от манипуляции — задавать себе вопрос: «Какого поведения от меня сейчас хотят?». Ответив себе на этот вопрос, Вы сможете противостоять манипуляциям.

[lang_ua]

Массачусетський технологічний інститут (MIT) виклав у відкритий доступ навчальні програми, конспекти лекцій, екзаменаційні питання і відео лекцій до 32 навчальних курсів.

[lang_ua]

Підлітки, які страждають від клінічної депресії (в США таких 11%) стикаються з цілою низкою проблем з психікою і здоров’ям, і ризик суїциду у них в 5 разів вище, ніж у їхніх однолітків без психіатричних проблем. Дослідники з Китаю протестували комп’ютерну програму-тренінг під назвою «Модифікація відхилення уваги» (attention bias modification, ABM), щоб з’ясувати, чи допомагає вона зменшити симптоми депресії у підлітків.

Група дослідників з Хунанского педагогічного університету (Китай) провела експеримент, в якому взяли участь 45 підлітків з діагностованою клінічною депресією. Учасників експерименту відібрали серед учнів шкіл. Вчені припустили, що у підлітків з експериментальної групи, які пройдуть тренінг АВМ, симптоми депресії стануть менш вираженими порівняно з їх ровесниками в контрольній групі, які пройдуть тренінг-плацебо.

Протягом двох тижнів підлітки з експериментальної групи пройшли 8 сесій по 22 хвилини кожна, виконуючи АВМ-завдання, що переводить увагу з нейтральних на позитивно-забарвлені слова. Через 9 тижнів вони пройшли ще 4 півгодинні сесії, протягом яких увагу переводилося з нейтральних на позитивно-забарвлені слова, ця частина експерименту зайняла ще 2 тижні. Підлітки з контрольної групи виконували плацебо-тренінг, в якому увагу переводилося з однаковою частотою на нейтральні і на негативно-забарвлені слова.

Дослідники виявили істотні поліпшення у підлітків з експериментальної групи: після початкового двотижневого тренінгу симптоми депресії у них стали менш вираженими. Більш того, стан деяких з них перестало відповідати критеріям клінічної депресії, в той час як в контрольній групі такого не спостерігалося. Через 12 місяців учасників експериментальної групи попросили оцінити власний стан, і вони повідомили про ще більшому зниженні тривожності і відчуття депресії.

Автори експерименту зробили висновок, що АВМ може служити способом лікування легкої і помірної депресії у підлітків. У більшості дорослих депресія починається в підлітковому віці, а значить, допомога підліткам може вплинути на все їхнє подальше життя.

Джерело: sciencedaily.com
[/lang_ua]

[lang_ru]Подростки, страдающие от клинической депрессии (в США таких 11%) сталкиваются с целым рядом проблем с психикой и здоровьем, и риск суицида у них в 5 раз выше, чем у их сверстников без психиатрических проблем. Исследователи из Китая протестировали компьютерную программу-тренинг под названием «Модификация отклонения внимания» (attention bias modification, ABM), чтобы выяснить, помогает ли она уменьшить симптомы депрессии у подростков.

Механизмы психологической защиты

1. Вытеснение
Это процесс непроизвольного устранения в бессознательное неприемлемых мыслей, побуждений или чувств. Фрейд подробно описал защитный механизм мотивированного забывания. Он играет существенную роль в формировании симптомов. Когда действие этого механизма для уменьшения тревожности оказывается недостаточным, подключаются другие защитные механизмы, позволяющие вытесненному материалу осознаваться в искаженном виде. Наиболее широко известны две комбинации защитных механизмов:

а) вытеснение + смещение. Эта комбинация способствует возникновению фобических реакций. Например, навязчивый страх матери, что маленькая дочка заболеет тяжелой болезнью, представляет собой защиту против враждебности к ребенку, сочетающую механизмы вытеснения и смещения;

б) вытеснение + конверсия (соматическая символизация). Эта комбинация образует основу истерических реакций.

2. Подавление
Суть механизма – исключение из сознания смысла травмирующего события и связанных с ним эмоций. Подавление развивается для сдерживания эмоции страха, проявления которой неприемлемы для положительного самовосприятия, а также грозят попаданием в прямую зависимость от агрессора. Происходит как бы сокрытие от себя факта этого негативного опыта. Страх блокируется посредством забывания реального стимула, вызвавшего страх, а также всех объектов, фактов и обстоятельств, ассоциативно связанных с ним.

3. Регрессия
Возвращение в проблемной ситуации к ранним или более незрелым (детским) формам удовлетворения потребностей и поведения. Регрессия может быть частичной, полной или символической. Большинство эмоциональных проблем имеют регрессивные черты. Регрессия развивается для сдерживания чувства неуверенности в себе и страха неудачи, связанных с проявлением инициативы, и, соответственно, чувства вины за неудачу («я – малое дитя, и вы обязаны мне помочь»). Решение проблем посредством запроса о помощи. В класс регрессии входят также механизмы, связанные с двигательной активностью: уменьшение беспокойства, вызванного запретным побуждением, происходит через непроизвольные движения без развития чувства вины.

4. Проекция
Это механизм отнесения к другому лицу или объекту мыслей, чувств, мотивов и желаний, которые на сознательном уровне индивид у себя отвергает. Механизм развивается для сдерживания чувства неприятия себя и окружающих как результата эмоционального отвержения с их стороны. Проекция призвана справиться со страхом самонеприятия в ответ на отвергающее поведение других. Проекция предполагает приписывание окружающим различных негативных качеств как рациональную основу для их неприятия и самоприятия на этом фоне («если плохой человек меня отвергает, значит я хороший» или «мнение плохого для меня незначимо»).

5. Интроекция
Это символическая интернализация (включение в себя) человека или объекта. Действие механизма противоположно проекции. Интроекция выполняет очень важную роль в раннем развитии личности, поскольку на ее основе усваиваются родительские ценности и идеалы. Механизм актуализируется во время траура, при потере близкого человека. С помощью интроекции устраняются различия между объектами любви и собственной личностью. Порой вместо озлобленности или агрессии по отношению к другим людям уничижительные побуждения превращаются в самокритику, самообесценивание, потому что произошла интроекция обвиняемого. Такое часто встречается при депрессии.

6. Рационализация
Это защитный механизм, нахождение правдоподобных причин, оправдывающих мысли, чувства, побуждения, поведение, которые на самом деле неприемлемы. Рационализация – самый распространенный механизм психологической защиты, потому что наше поведение определяется множеством факторов, и когда мы объясняем его наиболее приемлемыми для себя мотивами, то рационализируем. Бессознательный механизм рационализации не следует смешивать с преднамеренными – ложью, обманом или притворством. Рационализация помогает сохранять самоуважение, избежать ответственности и вины. В любой рационализации имеется хотя бы минимальное количество правды, однако в ней больше самообмана, поэтому она и опасна.

7. Интеллектуализация
Этот защитный механизм предполагает преувеличенное использование интеллектуальных ресурсов в целях устранения эмоциональных переживаний и чувств. Интеллектуализация тесно связана с рационализацией и подменяет переживание чувств размышлениями о них (например, вместо реальной любви – разговоры о любви).

8. Компенсация
Это бессознательная попытка преодоления реальных или воображаемых недостатков. Этот механизм развивается при формировании основных структур психики как самый поздний механизм защиты. Используется, как правило, сознательно и предназначен для сдерживания эмоции печали, горя по поводу утраты или страха утраты. Реализуется через настойчивую работу над собой, самосовершенствование, через стремление к достижению значительных результатов в избранных для этого видах деятельности.

9. Реактивные образования
Этот защитный механизм подменяет неприемлемые для осознания побуждения, желания и чувства (особенно сексуальные и агрессивные) путем развития и акцентирования противоположного по смыслу отношения или поведения. Развитие этого механизма защиты связывают с усвоением человеком «высших социальных (моральных) ценностей». Реактивное образование развивается для сдерживания эмоции радости обладания определенным ценным объектом (например, собственным телом) и возможностями использования его (в частности, для секса и агрессии). Этот механизм предполагает реализацию в поведении прямо противоположной установки (в частности, подчеркнутая строгость нравов, вплоть до ханжества, нарочитая скромность, подчеркнутая забота и милосердие и т.п.).

Защита носит двуступенчатый характер. Сначала вытесняется неприемлемое желание, а затем усиливается его антитеза. Например, преувеличенная опека может маскировать чувство отвержения, преувеличенное слащавое и вежливое поведение может скрывать враждебность и т.п.

10. Отрицание реальности
Это механизм отвержения мыслей, чувств, желаний, потребностей или реальности, болезненных в случае их осознания. Отрицание развивается с целью сдерживания эмоции приятия окружающих, если они демонстрируют безразличие или отвержение. Поведение таково, словно проблемы не существует. Примитивный механизм отрицания в большей мере характерен для детей (если спрятать голову под одеялом, то реальность перестанет существовать). Взрослые часто используют отрицание в случаях кризисных ситуаций (неизлечимая болезнь, приближение смерти, потеря близкого человека и т.п.).

11. Замещение
Это механизм направления эмоций от одного объекта к более приемлемой замене. Например, смещение агрессивных чувств от работодателя на членов семьи или другие объекты. Смещение проявляется при фобических реакциях, когда тревожность от скрытого в бессознательном конфликта переносится на внешний объект.

[lang_ua]

Що спонукає людей здійснювати подвиги і ризикувати життям заради порятунку інших, абсолютно незнайомих людей?

Психологи Давид Ренд і Зів Епштейн проаналізували інтерв’ю 51 людей, нагороджених за героїзм медалями Фонду Карнегі (Carnegie Hero Fund) і прийшли до висновку, що «крайній альтруїзм», що спонукає людей ризикувати власним життям заради порятунку інших, не є результатом свідомого етичного вибору або раціонального розрахунку. Героїчні вчинки відбуваються імпульсивно – людина спочатку діє, а лише потім усвідомлює ризик, на який він йшов.
психологія героїзму

Про це одностайно говорили всі герої, нагороджені медаллю Карнегі. Багато відзначали, що лише після героїчного вчинку дізналися, що вони на це здатні, і щасливі це усвідомлювати. 21-річна студентка, витягнув тонучого в машині під час повені старого, сформулювала думка найбільш яскраво: «Я вдячна, що могла діяти, не розмірковуючи».

Питання про співвідношення несвідомих, імпульсивних і раціональних, усвідомлених мотивів альтруїстичної поведінки вивчається психологами вже не один десяток років. Встановлено, що схильність до альтруїзму залежить від безлічі соціальних факторів – наприклад, одне з досліджень показало, що добровільне донорство нирки в США більше поширене в районах з більш високим (за суб’єктивним відчуттям) рівнем добробуту.

В результаті безлічі експериментів була сформульована «соціально-евристична гіпотеза», згідно з якою в результаті суспільного виховання, підкріплює і винагороджує за альтруїстичне поводження і кооперацію, у людей формується «умовний рефлекс», що спонукає діяти подібним чином і в нових, несподіваних ситуаціях – навіть тоді , коли ціна альтруїстичного вчинку може бути дуже високою. Це вірно і у воєнний, і в мирний час.

Ренд і Епштейн вважають, що їх дослідження підкріплює «соціально-евристичну гіпотезу»: люди дійсно йдуть на ризик і самопожертву інстинктивно, не встигнувши осмислити можливі наслідки – але, ймовірно, надходять так в силу раніше сформованого і перетворився у внутрішній імпульс навички суспільно-схвалюється поведінки.

За матеріалами інтернет-змі
[/lang_ua]

[lang_ru]

Что побуждает людей совершать подвиги и рисковать жизнью ради спасения других, совершенно незнакомых людей?

Психологи Давид Рэнд и Зив Эпштейн проанализировали интервью 51 людей, награжденных за героизм медалями Фонда Карнеги (Carnegie Hero Fund) и пришли к выводу, что «крайний альтруизм», побуждающий людей рисковать собственной жизнью ради спасения других, не является результатом сознательного этического выбора или рационального расчета. Героические поступки совершаются импульсивно — человек сначала действует, а лишь потом осознает риск, на который он шел.

Об этом единодушно говорили все герои, награжденные медалью Карнеги. Многие отмечали, что лишь после героического поступка узнали, что они на это способны, и счастливы это осознавать. 21-летняя студентка, вытащившая тонувшего в машине во время наводнения старика, сформулировала мысль наиболее ярко: «Я благодарна, что могла действовать, не размышляя».

Вопрос о соотношении бессознательных, импульсивных и рациональных, осознанных мотивов альтруистического поведения изучается психологами уже не один десяток лет. Установлено, что склонность к альтруизму зависит от множества социальных факторов — например, одно из исследований показало, что добровольное донорство почки в США больше распространено в районах с более высоким (по субъективному ощущению) уровнем благосостояния.

В результате множества экспериментов была сформулирована «социально-эвристическая гипотеза», согласно которой в результате общественного воспитания, подкрепляющего и вознаграждающего за альтруистическое поведение и кооперацию, у людей формируется «условный рефлекс», побуждающий действовать подобным образом и в новых, неожиданных ситуациях — даже тогда, когда цена альтруистического поступка может быть очень высокой. Это верно и в военное, и в мирное время.

Рэнд и Эпштейн полагают, что их исследование подкрепляет «социально-эвристическую гипотезу»: люди действительно идут на риск и самопожертвование инстинктивно, не успев осмыслить возможные последствия — но, вероятно, поступают так в силу ранее сформированного и превратившегося во внутренний импульс навыка общественно-одобряемого поведения.

По материалам интернет-сми
[/lang_ru]